Погребения в некрополях Бахрейна расположены рядом друг с другом, либо в несколько ярусов – одно над другим. Каждый из некрополей, по мнению археологов, принадлежал к той или иной социальной группе древних обитателей острова. В центре каждого из них находится главное захоронение, положившее начало образованию некрополя. Его отличает величина песчаного могильного холма, довольно внушительных размеров, а также богатый набор домашней утвари и монет.
Погребали в таком захоронении человека знатного, самого именитого в своей социальной группе.
Смерть древние бахрейнцы воспринимали как переход в загробную жизнь. Умиравших людей одевали в их лучшие одежды, а в могилах оставляли всю необходимую для потусторонней жизни утварь, запасы пищи и питья. Тела их украшали ювелирными изделиями из бронзы, золота и серебра со вставками из цветных камней и жемчуга. Непременно окуривали благовониями, а в рот и на веки глаз клали монеты или жемчужины – в качестве платы «перевозчику» душ умерших в загробный мир.
Детей хоронили в специальных погребальных керамических сосудах. Непременно с амулетами, защищавшими их, по поверью предков, от злых духов на пути в загробную жизнь.
Напротив острова Бахрейн лежит другой именитый остров – Мухаррак (в переводе с арабского языка – Место сжигания). Древние обитатели Бахрейна именовали его так потому, как гласят предания, что индусы-торговцы, ходившие на судах своих с товарами в Месопотамию, сжигали на нем тела умиравших в пути товарищей. В одном из мест на этом острове археологи обнаружили руины древнего храма Эль-Дайр, фигурирующего в сказаниях арабов Аравии.
Чужеземцев-путешественников, попадавших на Бахрейн, интересовали жемчужная ловля, источники пресной воды, могильные курганы и руины строений древней цивилизации в местечке А’али.
Бахрейнцы называли эти строения «домами первых людей» (буйут ал-аввалин).
Местоположение самого местечка А’али, скрытого песчаными холмами, обозначали, дымы, шедшие из труб все еще работавших во времена его пребывания на острове огромных гончарных печей и медеплавильных мастерских (одна из таких печей, обнаруженная при раскопках археологами, датируется V в. до н. э.) @ Dilmun Burial Mounds
Погребали в таком захоронении человека знатного, самого именитого в своей социальной группе.
Смерть древние бахрейнцы воспринимали как переход в загробную жизнь. Умиравших людей одевали в их лучшие одежды, а в могилах оставляли всю необходимую для потусторонней жизни утварь, запасы пищи и питья. Тела их украшали ювелирными изделиями из бронзы, золота и серебра со вставками из цветных камней и жемчуга. Непременно окуривали благовониями, а в рот и на веки глаз клали монеты или жемчужины – в качестве платы «перевозчику» душ умерших в загробный мир.
Детей хоронили в специальных погребальных керамических сосудах. Непременно с амулетами, защищавшими их, по поверью предков, от злых духов на пути в загробную жизнь.
Напротив острова Бахрейн лежит другой именитый остров – Мухаррак (в переводе с арабского языка – Место сжигания). Древние обитатели Бахрейна именовали его так потому, как гласят предания, что индусы-торговцы, ходившие на судах своих с товарами в Месопотамию, сжигали на нем тела умиравших в пути товарищей. В одном из мест на этом острове археологи обнаружили руины древнего храма Эль-Дайр, фигурирующего в сказаниях арабов Аравии.
Чужеземцев-путешественников, попадавших на Бахрейн, интересовали жемчужная ловля, источники пресной воды, могильные курганы и руины строений древней цивилизации в местечке А’али.
Бахрейнцы называли эти строения «домами первых людей» (буйут ал-аввалин).
Местоположение самого местечка А’али, скрытого песчаными холмами, обозначали, дымы, шедшие из труб все еще работавших во времена его пребывания на острове огромных гончарных печей и медеплавильных мастерских (одна из таких печей, обнаруженная при раскопках археологами, датируется V в. до н. э.) @ Dilmun Burial Mounds